在过去的一年里，“居家”这个口号无处不在，在这种现状下，我们也渐渐重新认识了作为庇护和保护场所的“家”，很多有关建筑和室内设计在改善其居民身心健康方面所起的相关议题也掀起了一波热潮。

从简至奢，我们一直在不断地研究各种设计策略，去捕捉家中才会有的的舒适感和隐蔽感。尽管我们生活在科技鼎盛的时代，但我们总是会被一些最基本的元素所吸引，这仿佛实在无形之中追溯我们的起源。

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我们生活的方方面面都笼罩在资金流、信息流、技术流、图像流、结构流等等各种各样的网络之中。这里展示的大型道路基础设施体现出强烈的城市对交通物流的渴望，正如歌德对他笔下的著名人物浮士德不断地追求虚假的进步感时所描绘的那样，这么多年来，这种欲望也就成了发展的代名词。

这些混凝土和钢筋组成的庞然大物，在尽可能的减少阻碍的同时，又最大程度的允许交通流量，而在不同层面、不同方向上，看向它们会出现混乱的几何组织，无情地割裂了城市的结构。

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Memento mori是古拉丁语中的表达，意为“记住你终有一死”。罗马人用此并不代表一种死亡宿命论，而是作为一种珍视生命的表达。

十几个世纪后，当世界抵达当前我们所处的时代，全球因新冠肺炎大流行死亡人数达到200万人的可怕数值时，死亡警示比以往任何时候都更有意义。

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你盘子里的大部分食物背后都有一段历史，这是一段我们无法形容的漫长旅程。Robyn Shotwell Metcalfe在她的《食物路线：冰岛种植香蕉和其他食物的物流故事》（2019年）一书中提到了在新英格兰捕获的鱼，出口到日本，然后做成寿司运回来的悖论，揭示了一个庞大而复杂的网络——但是当它们在当地杂货店购买日本食品外卖时，没有人能看到。

当我们在讨论城市或村庄、城镇、社区等更小的变体时，我们常常会提及脑海中的刻板印象，比如街道、车辆、高楼，然而这也让我们最后逐渐遗忘还有很多其他的独特城市模式存在。

城市往往都处于开放的未完成状态，因此，人们在研究城市时，他们通常会对城市开始发展的确切时间感到好奇。有些人会认为，城市来自他们对自己的保护。一些人也因此放弃了游牧生活，选择成群结队地居住在特定的土地上以增加其生存的机会。

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1941年，瑞士工程师George de Mestral在打猎的归途中注意到一些种子不断地粘在自己的衣服和猎犬的毛上。这些种子上有很多“钩子”，可以钩住任何有环的东西。通过研究这种植物，7年之后，他发明了钩和环扣，将其命名为魔术贴（Velcro）。

在快速且持续变化着的时代中，设计者必须密切关注激增的新需求，并设计出能够包容这种变化的空间。

灵活的家具就是这种当代行为的体现。这类家具移动性和适用性强，同一物件甚至可以执行不同的功能。它们实现了几种不同的布局，能够根据特定的要求和变化调整它们的形状，从而优化内部空间。

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我们选择了8个巴西的项目，这些项目在家具设计中将多样性和灵活性进行了结合。

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Fernando Chueca Goitia在他的著作《城市化的历史概述》中指出，中世纪城市起源于11世纪，只在12到13世纪繁荣起来。根据作者的说法，这样的发展与允许商业作为永久职业密切相关，导致了城市的人口不再主要由流动人口组成。换句话说，资产阶级的形成是基于当时为止最为多样化的职业活动-手工业者，商人，铁匠，码头工人等的推动，这些活动促进了中世纪城市的发展。

乡土建筑可以定义为一种，利用建筑所在地区的传统材料和自然资源进行建造的，地方性或区域性建筑。因此这类建筑和周围环境紧密联系，它们注意到其周围环境的特定地理特征和文化特征，并深受其影响。因此，它们在世界上不同的地方都是独一无二的，甚至成为一种重申身份的方式。

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