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直到最近,查卡里塔第六万神殿仍是阿根廷现代建筑的一个标志性建筑,但却鲜为人知。这座万神殿位于布宜诺斯艾利斯市中心,是世界上最早、规模最大的现代殡葬建筑实验之一。
该项目是在战后背景下提出的,其特点是 Juan Domingo Perón 成为总统,布宜诺斯艾利斯的人口显著增长。从 1920 年到 1960 年,布宜诺斯艾利斯的人口增加了两倍,从 100 万增加到 300 万。墓地饱和成为公共当局必须解决的问题。
在这种情况下,该市建筑与城市规划总局委托其协调人 Itala Fulvia Villa 及其团队,包括 Leila Cornell、Raquel S. de Días、Gunter Ernest、Carlos A. Gabutti、Ludovico Koppman 和当时年轻的 Clorindo Testa,在查卡里塔公墓设计一座新的公共神殿。
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受到勒·柯布西耶构想的 CIAM(国际现代建筑大会,1928-1957 年)原则的启发,以及 Jorge Ferrari Hardoy、Juan Kurchan 和 Antonio Bonet(EPBA(布宜诺斯艾利斯规划研究,1947 年创建)的愿景)的启发,建筑师 Itala Fulvia Villa 抓住了与现代运动相一致的城市主义理想,提出了重塑现代公墓的建议。她的方法超越了建筑层面,代表了更广泛的社会和文化愿景:死亡的概念、共同的信仰和理想,以及对社会平等层面的追求。
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查卡里塔公墓是阿根廷首都的一个突出的城市实体。它占地 95 公顷,是世界上最大的公墓之一。它就像一座城中之城,反映了布宜诺斯艾利斯的历史和社会经济阶层。这座墓地展现了令人印象深刻的折衷主义建筑风格,将拱顶、陵墓、万神殿、坟墓和壁龛长廊融为一体。
第六万神殿选址在公墓建筑师 Juan A. Buschiazzo 于 19 世纪末设计的布局的中心位置,具有特别的象征意义,它与主入口和火葬场对齐。
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新万神庙项目包括在一块长 300 米的正方形土地上建造九个壁龛长廊(第 15 至 23 长廊)。这块土地之前被土葬占据,这些土葬将被逐步迁移。
由于第六万神殿规模宏大,从 1949 年到 1966 年,其建设分为三个阶段。第一期工程(1949-1953 年)包括 15 号、17 号和 21 号展厅,最初只有地下一层。从第二阶段(1955-1958 年)开始,决定在原设计的基础上增加地下二层,建造 18、19 和 20 号展厅。项目最后一期(1958-1966 年)建造了 16、22 和 23 号展厅。
第六万神殿提出了一种垂直排列的地下壁龛类型,旨在有效利用空间和释放表面积。这种地下结构打破了古代传统的殡葬形式,以现代方式重新诠释了罗马墓穴,通过庭院实现了殡葬结构的自然通风(辅以机械系统)。这一设计还在地面上建造了一个可作为公共公园的花园。
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第六万神殿的上层是一个面积达 90,000 平方米的宽阔草坪,人行道纵横交错,并有约 20 个大小不一的长方形庭院点缀其间。在庭院的四角、两侧和中央,有九个混凝土屋顶/神殿。这些气势恢宏的雕塑元素是通往地下长廊的不同入口,并保护垂直通道不受外界影响。此外,其他形式元素也为公园增添了活力,如带有几何形状的混凝土墙壁,这些元素都在影响游客的感知。现在,游客的视线可以在整个滨海大道的视角和更受限制的视野之间摇摆。排气孔的排列增添了一些色彩,而庭院中种植的树冠则让人惊奇不已,并让人感受到墓穴的地下组织。
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1961 年 6 月在《新建筑》杂志上发表的文章明确指出,Ítala Fulvia Villa 的景观项目“与建筑设计相辅相成”。在上层花园和庭院中,规划了一个植物调色板,“研究了植物和花卉的组合,考虑了叶子的颜色、大小、质地和亮度以及花期”。遗憾的是,由于经济原因,这些细节以及庭院中的水镜和喷泉都没有实施,第六万神殿的项目至今仍有部分未完成。
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第六万神殿的地下长廊垂直延伸至庭院,高度可达 12 米。这些长廊里有三种类型的壁龛:大部分是棺木壁龛,也有一些是骨灰盒壁龛,还有一些较小的骨灰瓮壁龛。
在第二阶段,设计了一个双通风系统,以确保消除尸体分解产生的异味。一方面,从火葬场后部排出的空气经过氮气处理,然后通过通风栅栏排放到地面。另一方面,循环空间设有送风系统,以加强自然通风。
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IÍtala Fulvia Villa 特别注重墓地地面与地下之间的过渡。垂直循环,如通道核心(棺木电梯、访客电梯、类似自动扶梯的超大楼梯),既表明了她希望将项目置于现代性之中的愿望,也表明了她的象征性意图。当人们往下走时,一种神话般的体验就会显现出来,让人联想到进入亡灵世界:长廊之间的迷宫被自然照亮,光线通过各种屏幕进入冥界。
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通过这个项目,伊塔拉-富尔维亚-比利亚不仅提出了一个解决方案,在功能上满足了墓地对空间的需求,用壁龛的增加取代了传统的墓葬,而且还发明了一种新的殡葬语言。她利用混凝土的可塑性及其抽象意象,为第六万神殿提供了沉思之地所需的纪念性和神圣性。与哥特式大教堂的彩色玻璃窗相似,混凝土中细腻的纹理和装饰图案增强了墓穴宏伟结构的表现力,创造出一种独特的空间体验。
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摄影师:Léa Namer & Jeffry Paredes para las vistas de drone
参考书目:
- Nuestra Architectura n°379, junio 1961
- chacaritamoderna.com, investigación de Léa Namer
- Léa Namer, Chacarita Moderna, la necrópolis brutalista de Buenos Aires, Building Books, con las fotografías de Federico Cairoli y un texto de Ana Maria Leon. Apoyo a la publicación de la Graham Foundation. Publicación en Marzo 2024.
- Declaración del Sexto Panteón de Chacarita como patrimonio cultural de la ciudad de Buenos Aires - Legislatura de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires, 27 février 2023, en línea : saij.gob.ar.