犹太教堂、基督教堂、清真寺 / Ağırbaş + Wienstroer

审稿编辑 ArchDaily

建筑师: Agirbas & Wienstroer; Ağırbaş Wienstroer, Architektur & Stadtplanung
面积: 160 m²
项目年份: 2010

在2010年3月21日，两栋建筑作为鲁尔区2010年文化之都的一部分在德国Gelsenkirchen开始开放。根据我们（Agirbas/Wienstroer）的提案，作为临时建筑的一栋犹太教堂和一栋清真寺会以1：1的比例建在1735年建造的Bleck基督教堂旁。这些空间计划上会在2010年3月到11月期间使用。犹太教堂和清真寺所需区域已经可用来建造，其空间也已经被创造出来以便给它安置功能。项目的目的在于通过展览、研讨会、音乐会以及儿童在一起玩耍把不同信仰的人汇集在一起。尽管建筑物尺度不大，但该项目对我们而言是一个具有社会意义的项目。

犹太教堂-基督教堂-清真寺：每一个神圣的宗教都会创造他们特定的寺庙。犹太教堂来源于便携式的犹太圣殿（会议帐篷）；罗马地下墓穴导致了基督教堂的拱顶和拱的出现；阿拉伯贝都因人的帐篷成了穆斯林的尖塔，指向天堂和清真寺…这些寺庙的外观不仅仅是宗教文化转变的体现，也是在人类居住地上宗教安全的决定性象征。犹太教堂，基督教堂和清真寺决定了世界各地的城市环境。

Gelsenkirchen这座最老的基督教堂每年会有接近100万的游客前来，在其旁边，我们创造了一些可供人进入和游戏的空间，尽管这些空间是临时的。在基督教堂的左边是犹太人敬拜的建筑符号（会议帐篷/犹太教堂），而在其右边是穆斯林敬拜的建筑符号（尖塔/清真寺）。在项目的末端，三个建筑被结合在一起：一次在信仰中散步的邀请。重要的是一次可生活和经历的顿悟的对话。我们希望我们的体验——也许它们并不完美——会成为这些空间的使用者的体验。

如果需要去探寻建筑师的经历，会发现建筑师在全世界范围内移动，踏遍了各个角落。建筑师有时使用石头，有时使用木头。用户在考虑房子时应该能够提出正确的问题——这是理想状态。在这里重要的不是形式和图形，而是那些不断激励着我们的热忱和有关什么是对、什么是错的问题。这个问题在项目的整个过程中都困扰着我们。有时当我的手触碰一座巴西利卡多彩的墙壁时，我的手变得无限强大；当我的眼睛看到一座清真寺的书画时，我的眼睛变得前所未有地锐利；当我从一座12扇窗的犹太教堂往下看时，我开始意识到我的人生。12个小时，12个月，12个支派。一个新的问题伴随着历史之光在不完整的历史中出现；一种显然不容易回答的问题：“我们如何想要住在一起？”

然而，一切都可以变得简单。但这就好像我们解决得越多，问题越变得难以解决。大多数认为他们了解一切的人不会给别的思想提供空间。世界是在自己运转还是停止不动？这些建筑其中一座建筑的顶远远超出地平线，第一缕太阳照射的地方，恰恰是在建筑东边。它是神的殿，保持着生命的秘密和给万物以意义的事物的秘密。另一座建筑朝向麦加。上帝不是无处不在么？这个空间必须洁净，；你必须光脚行走。这里最古老的元素是祭坛（米哈拉布）；第二则是在几个世纪之后加上的教坛（敏拜尔）。祭坛目的在于神性，用其台阶通向世俗，而教坛目的在于世俗性。

这些建筑仍旧未改变。从不同的位置和视线去看，它们好像在与树林捉迷藏。在枝叶之间空间的颜色斑斓多彩。当夜幕降临时脉冲灯将会照耀这里。一座建筑锋利的轮廓反映了它真是的形状，而另一座建筑在模糊和漫射的光线下只显现了其大致的外形。光从不熄灭。这项传统已延续了千年，在这九个月期间也会延续下去。在凝视间提出问题和寻求答案，建筑暂时的出现试图去回答这个问题：”我们如何想要住在一起？“

我们常常追溯着时间去看到我们想要看的东西。一座清真寺不是应该有一个圆顶吗？犹太教堂中大卫星在哪里？深度的提问，尤其是质疑自己总是非常困难的。在选择简单的方式的时候一个人会更加快乐，因为所谓的目标会实现得更快。也许一些重要的东西已经被忽略了？小马赛克片等着被挑选出来。大卫星、十字架、新月、尖塔、教坛和祭坛、十二扇窗，当我们安置这些片段（用现代的语言、视角，如果你喜欢）时，请不要依据习惯的模式。只有这样在别人眼中它才会被看见。如果你把它当作一个邀请，那其他人能希冀什么呢？

一些更多的关于碎片，关于马赛克片的东西：有些人喜欢虚（梯形墙，一种既没有起点也没有终点的形式），有些人喜欢实（广场平面，通向天堂的台阶）。我还不能决定我在代表哪一个：现实还是感觉？这两者是这的如此不相容么：东部和西部（东方和西方），人文主义和宗教等等。实际上，万物是如此地接近以至于我们只需抬起我们的手臂，就可以亲吻到他人的手掌。现在，过分简化地说，”我们在有意识地使用具有痕迹残留的材料，以便体现社会的多重性“。我们决定拼补，因为这有关最古老的殿堂，有关发展、暂时性和再发展。

这些建筑在鲁尔区拆除之后（暂时性），另一个项目将会开始（发展），而这些建筑将会于2010年10月在欧洲的另一个文化之都伊斯坦布尔重建（再发展）。在伊斯坦布尔的Kınalı岛，这里已经很长一段时间都没有文化活动了，一座图书馆和一个活动沙龙中心将会使用原先建筑的材料建在这里。Kınalı岛是伊斯坦布尔的文化起源地，甚至是土耳其的起源地。Kınalı岛由各种各样不同的种族组成，（项目）在岛上的主要目的是让人们相互认识彼此，并通过知识和共有的文化活动将种族间的空间和思想结合在一起。