博物馆坐落在神殿所在场地的一个天然斜坡上，尽管由于它的现代线条与原来环境形成了对比，但它并没有带走整个世俗主义设定下的这种积极主义。相反，它被认为是以“对话”的方式，建立了与场地之间关于过去和现在的一种交谈，一种对未来的历史保存的担保。
与场地对话是Gustavo Penna建筑事务所设计的主要特点。具体而言，这个博物馆已经超越其概念。因为该场地是世界自然遗产，被赋予了神圣的使命，这个当代建筑的建造更应该围绕十八世纪的风格，甚至比在其他情况下，都尊重地形–让我们回到“找寻天堂”的巴洛克风格，因为它位于斜坡顶部，并且是对其周围环境一种尊敬的象征。
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即使作为当代建筑，博物馆的建筑风格仍与存在了几世纪的建筑语言相协调，主要通过以下的一些项目特点：中性风格的注入，对周边主建筑群没有竞争性的体量；建筑的“节奏”：开口、比例、类似的规模；项目运用了该地区本来就存在的石材，这是在圣殿建成的特殊时期的巨石群，所以项目能给人与周边浑然一体的感觉；由Iphan批准，项目采取了更流畅的顶部和四面用矿物质颜料粉刷的墙壁，基督教堂和主教堂本身也做了如此改造；建筑物绵长而又光滑的弧度，“传达了它本身屹立在斜坡上的特点，呼应了椭圆形的朝圣路线，仿佛他们彼此都适合对方”，Gustavo Penna说。
在3500m²的建成区，博物馆被分为三层。在主层，有一个接待大厅和永久性展厅，由四个更小的空间组成：门厅、展会走廊、展览室、礼品及餐饮店。其下一层，是一个大厅和通往永久性和临时性展厅的入口，也到图书馆、文档区和行政部门，还包括一个开放的露天剧场。最后，在地下一层，有巴洛克的参考中心，还有一个参与石材相关工作的工作室。
“对我来说另外一点非常重要的是，它可以与美国历史上最伟大的艺术家Aleijadinho的杰作并列在一起。它也有六个小教堂所描述的激情，这是美妙的。我们的设计必须是一个永恒的设计，即使它也需要一个见证自己的时间，并为阐述它的诗性、尊重和平衡而自豪。通往博物馆的路径充分表达了对BOM的耶稣马托西纽什圣所的友好、善意与尊敬。”Penna描述道。
“博物馆要赞美的是将神圣、记忆和日常生活的各个层面联合起来的象征轴。我们想要将各种象征性的理由联合起来，为了保持原有的层次性、一致性和历史和艺术收藏的稳固性，重申并确保整个遗产的重要性。”项目协调人、建筑师Laura Penna补充道。
博物馆的内部是由流动空间组成的。“干净、白色、清晰的，而不是支离破碎的。这是当代对巴洛克的定义，没有破裂，而是一条去天堂的曲线之路，”Gustavo Penna解释道。在博物馆的空间，建筑的解决方案旨在提供尽可能多的光源，为museographic的风景创造更多灵活的、丰富的可能性。通过永久性展厅的墙轴，和周边地区的地板的特点和实现方法，可以得出任何匹配museographic的做法。
藏品
如果这个博物馆建筑融合了环境，就能与现存的遗产也进行整合，从中收集城市的代表性元素和形成因素：信仰、忠诚、工作和Aleijadinho数据以及孔戈尼亚斯本身，伴随其民族、历史和文化的特点。“博物馆作为城镇的肖像，一件工艺品，一个神圣的地方，代表了一种传承和展示的信心，通过ex-votos、文档、电影、出版物和十二先知的复制品的研究，以维护他们作为巴洛克艺术的标志”，市文化、休闲、旅游基金会主席，博物馆负责人Sérgio Rodrigo Reis说道。“孔戈尼亚斯博物馆作为一座场地博物馆，也意味着作为一个改善人们对当地印象的场所。”
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永久性展览是由Iphan在2011年从私人收藏家Márcia de Moura Castro手中收购的342个包括从十八世纪到二十世纪的艺术品组成。从作品中，不仅可以更好地理解奉献和信仰的意义，也可以感受更为丰富的文化内涵。另外，在展品前也能感受其真正的内涵：一幅画，在十九世纪由Euclásio Ventura用木板所作，这是唯一一幅被世人所知的画。1910年它被宣布在孔戈尼亚斯失踪，但后来被收藏家买走，然后回到米纳斯吉拉斯州政府。一年前，博物馆谈判成功，该作品回到了孔戈尼亚斯。
另一个重要的收藏是综合参考图书馆，其主题为信仰、忠诚、Aleijadinho的作品以及对孔戈尼亚斯的历史和文化的研究。它包括大约4000本书和3000份剪报，这些来源于私人图书馆或选定的市图书馆，也有来源于联合国教科文组织和Iphan的图书馆的。即使在礼品店的时候，文化气息也是存在的：Sérgio Reis将“拯救信仰”的声明植入了整个博物馆的建设过程中。这意味着当地工匠制作的工艺品：念珠做出来的薏米串、盐制地毯、木屑、皂石以及矿石装饰都将作为纪念品出售给游客。
博物馆的开放也会带来知名度，这已在BOM的耶稣马托西纽什圣所前实施，如十二先知的舞台灯光和教堂描绘的激情；第一个是对于巴西进行虚拟访问的应用程序（通过网站www.eravirtual org）；另一个应用程序是语音导游，可以通过他们的手机下载并使访问者访问所有可用信息；博物馆的露天剧场能容100席座位，打算重新找回米纳斯殖民音乐时期的繁荣。
另一个更微妙的方式，涉及Aleijadinho十二先知书的研究，这是由于天气的慢慢恶化。博物馆的研究团队进行了两次研究：第一是使用高科技技术手段，使用皂石树脂在扫描后再现雕像。第二是涉及艺术品的模具的研究，技术来源于上世纪60年代，以验证这种方式的可能性。
原文和内容版权：http://www.archdaily.com/
翻译来自：http://www.iarch.cn/，翻译：杨帆，刘庆新
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