“空间、线条、光线、声音”是建筑体验的重要组成部分，那些意义深远的建筑往往都经过深思熟虑的设计，以捕捉建筑中精彩的瞬间。近来一些建筑师在设计教堂时受到了梵蒂冈教廷的批评，尽管设计意念仍然考量了上述建筑体验中的基本元素，梵蒂冈方面仍然觉得这些“现代”的教堂偏离了教堂的传统形象。据英国电讯报（TheTelegraph）最近发表的一篇文章，Massimiliano and Doriana Fuksas在意大利福利尼奥（Foligno）的教堂设计被教区主教，同时也是梵蒂冈主教理事会之首的GianfrancoRavasi认为大有问题，主教出于传统天主教对于祭坛及宗教意象的重视，认为Massimiliano andDoriana Fuksas设计的教堂更像是一个博物馆，而不是一个崇拜与敬神的宗教场所。先不谈梵蒂冈对建筑师艺术手法及其告别传统的批评，建筑师与委托项目方即教堂会众之间的沟通不畅似乎才是问题的关键。
稍后继续讨论这个问题。
谈及建筑师的艺术手法，就不免要提到勒柯布西耶（LeCorbusier）的朗香大教堂（Notre Dame du Ronchamp），一个宁静而祥和的天主教教堂，1950年代建于法国东部、巴黎的东南方。教堂是一个空间纯粹的建筑，墙体上开窗形成的虚实交替经过精心排布，光线从其中引入。它重要的特点在于采用了一种“还原”式的艺术手法，远离当时传统教堂过度装饰细节及华丽的宗教人物形象，重在表现纯粹的冥想空间。这种现代主义的审美渗入了柯布西耶在宗教建筑上的处理，且似乎也影响了当代的建筑师，跟随柯布西耶的脚步去打破传统，不耽于传统教条，基于冥想及沉思去创造宗教空间的体验。
敬神、做礼拜的空间其实可以有很多种不同的形式。从本质上来说，只是需要可以沉静、反思、冥想的空间。故步自封的传统已经支配了建筑物上百年，但TomKington在电讯报（The Telegraph）中的文章指出:“最后一个与教会方面合作紧密的建筑师要一直回溯到17世纪的巴洛克时代（Baroqueera）。”我们今天所看到的那些所谓背离传统的教堂，事实上是以建筑的形式为宗教找到了一种普世都可以理解的语汇。建筑本身即表现了广泛的宗教信仰中所共同认可的价值观，甚至也能被世俗的、没有信仰的人所理解。例如相较于罗马传统天主教教堂上的祭坛，现代教堂建筑中宗教的意象仍然被保留，但不像过去那样被刻意地强化。
下文中是ArchDaily上曾关注过的一些现代教堂的剖面图，他们追求创造得以进行宗教冥想及沉淀的空间，但却被批评更像博物馆而非做礼拜的场所。阅读后也欢迎分享你的想法。
Notre Dame du Ronchamp / Le Corbusier; 1954
Chapel of the Holy Cross / Richard Hein; 1956
Church of the Light / Tadao Ando; 1989 and 1999
Church of 2000 / Richard Meier & Partners Architects; 2003
Church of Seed / O Studio Architects; 2011
Cathedral of the Northern Lights / SHL Architects + LINK arkitektur; 2013
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翻译：宋承璐
