宗教建筑: 最新资讯

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文字描述由建筑师提供（译者：高宇鹏）
Changtteul教堂坐落于韩国京畿道市，是一个当地古老的礼拜场所，它的名字来源于“changtteul”一词，在韩语中取“包含着窗户的框架”之意。正如它的名字所暗示的，此建筑的特点集中于它身上的一系列形形色色的窗户，并给游客在室内外一个独特的光影和景色的享受和体验。

来自Minorormajor事务所的设计师Hanyoung Jang和Hanjin Jang选择了Changtteul教堂的窗户作为他们设计理念中的隐喻主题:第一个隐喻是“人与上帝之间的窗户”，第二是“人与自然之间的窗户”，并让具有冲击性的沉浸式体验充斥着这个被遗弃的小教堂当中。

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普利兹克奖得主安藤忠雄说，如果他的作品中有一个始终不变的追求，那么就是光线。安藤在建筑中对于光线的巧妙安排使得参观者在参观过程中可以感受到微妙的变换。有些时候，墙壁平静地等待着能够展现倒影的时刻；有些时候，水反射的光线映在建筑表面使其变得生动。安藤将日本传统建筑与现代主义建筑的语汇相结合，为批判地域性主义做出了巨大贡献。他的建筑作品尊重每一个场地的文脉，将地域认同的概念与空间，材料和光联系起来。在他的作品如光之教堂，小筱邸住宅和水御堂中均有体现。日式障子墙的漫射光线在其他文化中有着不一样的诠释方法，例如，从罗马古老的万神庙穹顶上的圆洞中倾泻下来的日光。安藤丰富的想象力最终造就了光明和黑暗的空间序列，在他设计的皮诺当代艺术基金会中得以体现。

在圣母院和耶路撒冷的阿克萨清真寺相继发生火灾之后，许多建筑师提出了重建这些神圣空间的新方法，为神圣空间提供了更多的可能性。

从历史上看，在天主教衰落，欧洲和北美等地逐渐丧失信仰之后，神圣空间的维护成本和废弃使用导致了具有建筑和历史价值的教堂、神殿和修道院的废弃。

这个背景为建筑师和投资者们提供了一个拯救和重新理解这些建筑遗产的机会。我们展示了15个对于教堂再利用的案例，例如将其功能转换为酒店、住宅、博物馆、图书馆和其他文化空间等等。

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Neviges 圣玛丽大教堂（又名朝圣教堂）耸立在树林环绕中，锯齿状交错的混凝土体块引人注目。大教堂位于德国西部一处极受欢迎的朝圣地，几个世纪以来，无数来自世界各地的游客和朝圣者曾造访这里不断重修的修道院。与此前中世纪或巴洛克风格的建筑不同，奔放的现代主义大教堂反映了其创作者设计理念的重大转变：为战后德国民众和扩大的天主教会考虑的新思维方式。

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OMA 纽约大都会建筑事务所日前公布了其为奥德丽伊尔玛斯馆设计的初步细节部分，该馆是加州洛杉矶威尔希尔犹太教堂的新成员。目前 OMA 大都会建筑事务所正在积极争取该项规划早日获批，并希望“新馆能够与现有的园区建立起新的联系，并为洛杉矶创造出一个新的城市空间。”

自OMA 大都会建筑事务所在2015年赢得了该项目的设计大赛冠军后，OMA 就希望设计出一个能够代表公司在加州的第一座宗教建筑和第一座文化建筑。因此这座新建筑——奥黛丽厄玛馆，将成为洛杉矶最古老的犹太教堂——威尔希尔犹太教堂的最新成员。新建筑还是一个多功能聚会场所，在 Rabbi Steve Leder 眼中这就是“这个城市最多元化的社区”。

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